 |
DIE EERSTE DRIE KERKE 451-1150 VERSAMELING
EMANUEL SWEDENBORG
Hoofstuk 598
|
| Spring: |
1, 2, 3, 4, 5, 6, 7, 8, 9, 10, 11, 12, 13, 14, 15, 16, 17, 18, 19, 20, 21, 22, 23, 24, 25, 26, 27, 28, 29, 30, 31, 32, 33, 34, 35, 36, 37, 38, 39, 40, 41, 42, 43, 44, 45, 46, 47, 48, 49, 50, 51, 52, 53, 54, 55, 56, 57, 58, 59, 60, 61, 62, 63, 64, 65, 66, 67, 68, 69, 70, 71, 72, 73, 74, 75, 76, 77, 78, 79, 80, 81, 82, 83, 84, 85, 86, 87, 88, 89, 90, 91, 92, 93, 94, 95, 96, 97, 98, 99, 100, 101, 102, 103, 104, 105, 106, 107, 108, 109, 110, 111, 112, 113, 114, 115, 116, 117, 118, 119, 120, 121, 122, 123, 124, 125, 126, 127, 128, 129, 130, 131, 132, 133, 134, 135, 136, 137, 138, 139, 140, 141, 142, 143, 144, 145, 146, 147, 148, 149, 150, 151, 152, 153, 154, 155, 156, 157, 158, 159, 160, 161, 162, 163, 164, 165, 166, 167, 168, 169, 170, 171, 172, 173, 174, 175, 176, 177, 178, 179, 180, 181, 182, 183, 184, 185, 186, 187, 188, 189, 190, 191, 192, 193, 194, 195, 196, 197, 198, 199, 200, 201, 202, 203, 204, 205, 206, 207, 208, 209, 210, 211, 212, 213, 214, 215, 216, 217, 218, 219, 220, 221, 222, 223, 224, 225, 226, 227, 228, 229, 230, 231, 232, 233, 234, 235, 236, 237, 238, 239, 240, 241, 242, 243, 244, 245, 246, 247, 248, 249, 250, 251, 252, 253, 254, 255, 256, 257, 258, 259, 260, 261, 262, 263, 264, 265, 266, 267, 268, 269, 270, 271, 272, 273, 274, 275, 276, 277, 278, 279, 280, 281, 282, 283, 284, 285, 286, 287, 288, 289, 290, 291, 292, 293, 294, 295, 296, 297, 298, 299, 300, 301, 302, 303, 304, 305, 306, 307, 308, 309, 310, 311, 312, 313, 314, 315, 316, 317, 318, 319, 320, 321, 322, 323, 324, 325, 326, 327, 328, 329, 330, 331, 332, 333, 334, 335, 336, 337, 338, 339, 340, 341, 342, 343, 344, 345, 346, 347, 348, 349, 350, 351, 352, 353, 354, 355, 356, 357, 358, 359, 360, 361, 362, 363, 364, 365, 366, 367, 368, 369, 370, 371, 372, 373, 374, 375, 376, 377, 378, 379, 380, 381, 382, 383, 384, 385, 386, 387, 388, 389, 390, 391, 392, 393, 394, 395, 396, 397, 398, 399, 400, 401, 402, 403, 404, 405, 406, 407, 408, 409, 410, 411, 412, 413, 414, 415, 416, 417, 418, 419, 420, 421, 422, 423, 424, 425, 426, 427, 428, 429, 430, 431, 432, 433, 434, 435, 436, 437, 438, 439, 440, 441, 442, 443, 444, 445, 446, 447, 448, 449, 450, 451, 452, 453, 454, 455, 456, 457, 458, 459, 460, 461, 462, 463, 464, 465, 466, 467, 468, 469, 470, 471, 472, 473, 474, 475, 476, 477, 478, 479, 480, 481, 482, 483, 484, 485, 486, 487, 488, 489, 490, 491, 492, 493, 494, 495, 496, 497, 498, 499, 500, 501, 502, 503, 504, 505, 506, 507, 508, 509, 510, 511, 512, 513, 514, 515, 516, 517, 518, 519, 520, 521, 522, 523, 524, 525, 526, 527, 528, 529, 530, 531, 532, 533, 534, 535, 536, 537, 538, 539, 540, 541, 542, 543, 544, 545, 546, 547, 548, 549, 550, 551, 552, 553, 554, 555, 556, 557, 558, 559, 560, 561, 562, 563, 564, 565, 566, 567, 568, 569, 570, 571, 572, 573, 574, 575, 576, 577, 578, 579, 580, 581, 582, 583, 584, 585, 586, 587, 588, 589, 590, 591, 592, 593, 594, 595, 596, 597, 598, 599, 600, 601, 602, 603, 604, 605, 606, 607, 608, 609, 610, 611, 612, 613, 614, 615, 616, 617, 618, 619, 620, 621, 622, 623, 624, 625, 626, 627, 628, 629, 630, 631, 632, 633, 634, 635, 636, 637, 638, 639, 640, 641, 642, 643, 644, 645, 646, 647, 648, 649, 650, 651, 652, 653, 654, 655, 656, 657, 658, 659, 660, 661, 662, 663, 664, 665, 666, 667, 668, 669, 670, 671, 672, 673, 674, 675, 676, 677. |
|
 |
1069. En `n wingerd begin te plant. Dat dit `n kerk daaruit aandui, en dat `n “wingerd” `n geestelike kerk
is, is duidelik uit die betekenis van `n “wingerd.” In die Woord word kerke dikwels as “tuine” beskryf, en
ook as “bome van `n tuin” en word selfs so genoem. Dit is uit die vrugte, wat dinge wat aan die liefde en
naasteliefde behoort, aandui; en daarom word gesê dat die mens aan sy “vrugte geken word” en
ontspring uit die verteenwoordiging in die hemel, waar tuine van onuitspreeklike skoonheid somtyds
aangebied word om te sien, in ooreenstemming met die sfeer van die geloof. Uit dieselfde oorsprong
was die hemelse kerk beskryf deur die Paradys, of Tuin van Eden, waar daar bome van allerhande soorte
was; en deur die bome van daardie tuin was die waarnemings van daardie kerk aangedui, en deur
“vrugte” die goeie van die liefde van elke soort. Maar die Antieke Kerk word beskryf, aangesien hy
geestelik is, deur `n “wingerd” uit sy vrugte, wat druiwe is, en wat die werke van naasteliefde aandui en
verteenwoordig. [2] Dit is baie duidelik uit baie gedeeltes uit die Woord, soos In Jes. “Laat my tog sing
van my Beminde; `n lied van my Beminde oor sy wingerd! My beminde het `n wingerd op `n vrugbare
heuwel. En Hy het dit omgespit en die klippe daar uitgehaal en dit beplant met edel wingerdstokke; en
Hy het `n toring daar binne‐in gebou en ook `n parskuip daarin uitgekap; en hy het verwag dat dit druiwe
sou dra, maar dit het wilde druiwe voortgebring. Nou dan, inwoners van Jerusalem en mense van Juda,
oordeel tog tussen My en My wingerd. Want die wingerd van JHWH van die leërskare is die huis van
Israel.” (Jes. 5: 1‐3, 7). Hier dui die “wingerd” op die Antieke Kerk, dus die geestelike kerk, en dit word
duidelik gesê die huis van Israel; want deur “Israel” word in die Woord die geestelike kerk aangedui, en
deur “Juda” die hemelse kerk. In Jer: “Ek sal jou weer bou, en jy sal gebou word, o jonkvrou (maagd) van
Israel! Jy sal jou weer versier met jou tamboeryne en uittrek in die koordans van die spelers. Jy sal weer
wingerde plant op die berg Samaria; die planters sal plant en die vrugte geniet.” (Jer. 31: 4, 5), waar
“wingerde” die geestelike kerk aandui, en die onderwerp is Israel, waardeur die geestelike kerk
aangedui word, soos alreeds gesê. [3] In Eseg: “As Ek die huis van Israel versamel uit die volke onder wie
hulle verstrooi is, sal Ek My in hulle as die heilige laat ken voor die oë van die nasies, dan sal hulle in hul
land woon wat Ek aan My kneg Jakob gegee het. En hulle sal daarin veilig woon en huise bou en
wingerde plant…” (Eseg. 28: 25, 26). Hier is die “wingerd” die geestelike kerk, of “Israel;” en om
“wingerde aan te plant” is om onderrig te word in die waarhede van die goeie van die geloof. In Amos:
“Ek het julle met brandkoring en met heuningdou swaar getref, baie van julle tuine en julle wingerde en
julle vyebome en julle olyfbome het die springkaan verslind....daarom sal Ek só met jou handel, o Israel
(Amos 4: 9, 12). “Tuine” hier dui op die dinge van die kerk, “wingerde” die geestelike dinge van die kerk,
“vyebome” die natuurlike dinge, “olyfbome” die hemelse dinge; dus verteenwoordig “wingerde” die
dinge van die geestelike kerk, of israel. Weereens: “En Ek sal die lot van My volk verander, en hulle sal
die verwoeste stede bou en bewoon, ook sal hulle wingerde plant en die wyn daarvan drink, en tuine
aanlê, en die vrugte daarvan eet.” (Amos 9: 14). Om “wingerde aan te plant” dui op die plant van die
geestelike kerk; dus beteken `n “wingerd” die geestelike kerk, of Israel. [4] Soos wat `n “wingerd” die
geestelike kerk aandui, so ook dan die “wynstok” of “druiwestok” want die druiwestok is deel van die
wingerd, sodat hulle soos die kerk is en die mens van die kerk, en die betekenis is dieselfde. In Jer: “Is
Israel `n dienskneg? Of is hy `n bediende wat in die huis gebore is? Nogtans het Ek jou geplant as `n edel
wingerdstok, as heeltemal egte saad; maar hoe is jy verander in wilde lote van `n vreemde wingerdstok!
(Jer. 2: 14, 21), waar die “wingerdstok” ook hier die geestelike kerk aandui, of “Israel.” In Eseg: “Verder,
hef jy `n klaaglied aan oor die vorste van Israel; jou moeder was soos `n wingerdstok in jou rustige tyd,
(in jou gelykenis) by waters was dit geplant; dit was vrugbaar en vol ranke vanweë die baie waters (Eseg.
19: 1, 10). `n “wingerdstok” hier dui op die Antieke Geestelike Kerk, wat die “moeder is;” dus “Israel”
waarom dit gesê word “in jou gelykenis.” In Hosea: “Israel was `n weelderige uitbottende wynstok wat
sy vrug voortgebring het (soos hyself). `n “Wynstok” dui op die geestelike kerk, of “Israel” wat hier
verstrooi is. Weereens: “...totdat Silo kom...en hy maak sy jong esel vas aan die wingerdstok en sy vul
van sy eselin aan die edelste wynstok (Gen. 49 10 ‐11). Dit is `n profesie oor die Meester; die “wynstok”
en die “edel wynstok” dui op geestelike kerke. [5] Die Meester se gelykenisse oor die arbeiders in die
wingerd dui net so op geestelike kerke. (Matt. 20: 1‐16; 21: 33‐44; Mark. 12: 1 ‐12; Luk. 20: 9‐ 16).
Siende dat die “wynstok” die geestelike kerk aandui, en dat die primêre gedagte van die geestelike kerk
die naasteliefde is, waarin die Meester teenwoordig is, en deur middel waarvan Hy Homself met die
mens verenig of verbind, en dat Hy alleen al die goeie bewerk, daarom vergelyk die Meester Homself
met `n “wynstok” en beskrywe die mens van die geestelike kerk met hierdie woorde in Johannes: “Ek is
die ware wynstok en My Vader is die landbouer; elke loot wat in My nie vrug dra nie, neem Hy weg; en
elke loot wat vrug dra, dié maak hy skoon, sodat dit meer vrug kan dra. Bly in My soos Ek in julle. Net
soos die loot geen vrug kan dra van hom self as dit nie in die wynstok bly nie, so julle ook nie as julle in
My nie bly nie. Ek is die wynstok, julle die lote. Wie in My bly, en Ek in hom, hy dra veel vrug; want
sonder My kan julle niks doen nie. Dit is My gebod, dat julle mekaar moet liefhê net soos Ek julle
liefgehad het. (Joh. 15: 1‐5, 12); uit hierdie woorde is dit duidelik wat die geestelike kerk is.
|
|
|
 |
|
