 |
Verskillende Slange 251 - 350
EMANUEL SWEDENBORG
Hoofstuk 47
|
| Spring: |
1, 2, 3, 4, 5, 6, 7, 8, 9, 10, 11, 12, 13, 14, 15, 16, 17, 18, 19, 20, 21, 22, 23, 24, 25, 26, 27, 28, 29, 30, 31, 32, 33, 34, 35, 36, 37, 38, 39, 40, 41, 42, 43, 44, 45, 46, 47, 48, 49, 50, 51, 52, 53, 54, 55, 56, 57, 58, 59, 60, 61, 62, 63, 64, 65, 66, 67, 68, 69, 70, 71, 72. |
|
 |
297. Die hemelse goeie is nie gekleed nie, omdat dit innerlik is, en is onskuldig; maar die hemelse geestelike goeie, is wat eerste gekleed was, en dan die natuurlike goeie, want hulle is meer ekstern, en op grond daarvan word dit vergelyk en word genoem “bekleding” soos en Eseg, wat spreek oor die Antieke Kerk: “Ook het Ek jou beklee met veelkleurige klere en vir jou skoene van robbevelle gemaak, en Ek het jou gehul in fyn linne en jou oordek met sy.” (Eseg. 16: 10). In Jes: “Trek jou sierklere aan, o Jerusalem, heilige stad. “ (Jes. 52: 1). In Openb: “...wat hulle klere nie besoedel het nie, en hulle sal saam met My in wit klere wandel, omdat hulle dit waardig is.” (Openb. 3: 4-5), waar dit ook net so gesê word van die vier-en-twintig ouderlinge “bekleed met wit klere.” (4: 4). Dus is die meer eksterne goeie, wat hemels-geestelik is, en die natuurlike, die “kleding,” waar ook hulle wat begiftig is met die goeie van die naasteliefde in die hemel verskyn gekleed in skitterende bekleding, maar hier, omdat dit nog steeds in die liggaam is, met “bekleding van velle.”
|
|
|
 |
|
